Легенда об Азоре Ахае, Святозарном и "принце, что обещан в пророчествах".


Азор Ахай — легендарный герой, который жил приблизительно за восемь тысяч лет до высадки Эйгона Завоевателя. В предании говорится, что во времена Долгой Ночи Азор Ахай победил Иных при помощи огненного меча по имени Светозарный.
Азор Ахай — ключевой персонаж веры в Р'глора: красные жрецы считают Азора Ахая мессией и пророчат его второе пришествие. Мелисандра считала возрожденным Азором Ахаем короля Станниса Баратеона и приложила немалые усилия для того, чтобы внушить эту веру и другим сторонникам Станниса.
Существует две версии этой легенды. Согласно первой версии, когда тьма окутала мир, герой по имени Азор Ахай, был выбран для борьбы с ней. Чтобы победить тьму, Азору нужно было выковать особенный меч. Он работал тридцать дней и тридцать ночей, пока меч не был готов. Однако, когда Азор Ахай погрузил меч в воду, тот сломался. Азор был не из тех, что быстро сдаются, он начал сначала. Во второй раз ему потребовалось пятьдесят дней и ночей, чтобы сделать меч, получившийся еще лучше первого. На этот раз, чтобы закалить его, Азор поймал льва и вогнал меч ему в сердце. Но снова клинок разлетелся на куски. В третий раз приступил Азор Ахай к работе с тяжелым сердцем, так как заранее знал, что должен сделать, чтобы выковать меч. Он работал сто дней и сто ночей. Теперь Азор позвал свою жену, которую звали Нисса-Нисса, велел оголить ей грудь и пронзил мечом ее сердце. Ее душа перешла в сталь, и так был создан Светозарный.
В книге «Нефритовый компендиум», написанной неким Коллокво Вотаром, утверждается, что Светозарный навсегда сохранил тепло Ниссы-Ниссы и никогда не остывал. Во время сражений клинок раскалялся, и когда Азор Ахай вонзал его в брюхо монстра, кровь у того закипала, из пасти начинал валить дым, глаза лопались и вытекали, а тело вспыхивало огнём.

Согласно учению красных жрецов Р'глора, Азор Ахай должен возродиться заново и снова спасти мир от тьмы, на этот раз окончательно. Пророчества об этом содержатся в древних книгах Асшая; о них известно со слов Мелисандры и волантисского первосвященника Бенерро.
Герой должен появиться на свет после долгого лета, когда звезды прольют кровь. Тогда зло, холод и тьма спустятся на землю. Азор Ахай родится среди дыма и соли и пробудит драконов из камня. Он вновь обретет «огненный меч» Светозарный и будет противостоять тьме. Тьма расступится перед ним, и сама смерть преклонит пред Азором Ахаем колени. Если возрожденный Азор Ахай потерпит неудачу, мир погибнет; если же он победит, настанет лето, которому не будет конца, и те, кто падет, сражаясь за него, переродятся заново.

По второй версии Святозарный отсутствует, герой вооружен обычным мечом, который ломается от холода — точно так же, как сломался клинок Уэймара Ройса в поединке с Иным. Похоже, последний герой все-таки вышел победителем из битвы с Иными — благодаря помощи Детей Леса или нет.
Известно, что Дети Леса после помощи в строительстве Стены передавали драконово стекло в дар Ночному Дозору, «и в Век Героев давали по сотне обсидиановых кинжалов в год». Крайне любопытно, что обсидиановый кинжал Сэма Тарли оказывает на Иного примерно то же действие, что и легендарный Светозарный — возможно, Светозарный был обсидиановым мечом, подаренным последнему герою Детьми Леса. Однако эта теория совершенно не вяжется с рассказанной Салладором Сааном сказкой об Азоре Ахае и Ниссе-Ниссе.

«Принц, обещанный в пророчествах» — еще одна таинственная фигура, чье рождение было заранее предсказано. «Принц» должен был родиться среди потомства Таргариенов.
Мелисандра, начиная с «Бури мечей», использовала эту формулировку в адрес Станниса Баратеона, ставя знак равенства между «принцем» и Азором Ахаем. Однако это понятие было известно в Вестеросе и, в частности, в семействе Таргариенов на протяжении поколений без всякой видимой связи с рглорианством. Впервые эти слова были озвучены в «Битве королей» устами Рэйгара Таргариена в картине из прошлого, которую Дэйнерис видела в Доме Бессмертных. Непонятно, являлся ли «обещанный принц» частью мессианской доктрины Мелисандры с самого начала или она узнала о «принце» только в Вестеросе и поспешила присоединить это предание к мифу об Азоре Ахае. Другие красные жрецы «принца» не упоминали.
Если верить мейстеру Эймону, пророчество о «принце» уже существовало тысячу лет назад, и тогда его также толковали как предсказание о рождения принца-мужчины. Поскольку мейстер Эймон говорит об «ошибке перевода», исходное пророчество, видимо, было переведено на общий язык Вестероса с другого языка — асшайского или валирийского, причем слово «принц» в этом языке как-то было связано с драконами и в силу не имело конкретного рода. Поэтому пророчество могло соответствовать как мужчине, так и женщине.

Те Таргариены, которые верили в пророчество — в частности, король Джэйхэйрис II Таргариен, принц Рэйгар Таргариен и мейстер Эймон — относились к нему с крайней серьезностью и искренне желали рождения «принца». Рэйгар под влиянием мейстера Эймона первоначально считал «принцем» себя самого, а позже — своего маленького сына Эйгона. Все тот же мейстер Эймон перед смертью уверился, что «принцем» является Дэйнерис Таргариен.

Легенда о Баэле-Барде

Баэль - Король-за-Стеной, величайший воин своего времени, бард, сложивший песни о своих деяниях. Был убит Старком.
Согласно легенде, отображенной в «Песне о Зимней розе», сочиненной самим Баэлем-Бардом, король Севера Брандон Старк безуспешно пытался поймать и казнить Короля-за-Стеной Баэля, и однажды назвал его трусом. Когда обвинение короля дошло до Баэля, он перелез через Стену и по Королевскому тракту пришел в Винтерфелл, представившись Сигерриком из Скагоса, что на древнем языке жителей острова Скагос значит "обманный" или "вероломный". Сигеррик пел до полуночи, и Брандон Старк в награду пообещал ему все, что певец не пожелает. Баэль попросил прекраснейший цветок из винтерфеллльских садов, и поскольку прекраснейшие голубые розы как раз расцвели, ему был отдан один цветок. На утро певец исчез, а с ним и единственная юная дочь короля: в ее постели нашли лишь цветок голубой розы.

Следопыты Ночного Дозора бросились на поиски, но Баэля и след простыл. Через год дочь вернулась с сыном на руках. Оказалось, все это время она была в крипте Винтерфелла. Бастард стал новым Королем Севера и годы спустя встретился со своим отцом в битве у Мерзлого Форта. Баэль был не в силах занести меч над сыном, и Старк убил его. Когда его мать увидела голову Баэля, она выбросилась из окон замка, ибо любила его все эти годы. Вскоре тот Старк и сам пал в войне с Болтонами: с него содрали кожу.

Легенда о Короле Ночи

Король Ночи — северянин, тринадцатый лорд-командующий Ночного Дозора.

Согласно сказкам Старой Нэн, Король Ночи был человеком, не ведающим страха, что и было его основным пороком. Однажды, увидев со Стены прекрасную женщину, он погнался за ней, настиг ее и предался с ней любви, отдав ей вместе со своим семенем душу. Эта женщина была Иной, и он привез ее в Твердыню Ночи, замок Ночного Дозора, и назвал себя Королем Ночи, а ее - своей королевой. С помощью чар они подчинили волю других братьев Ночного Дозора и приносили Иным человеческие жертвы, пока Старк из Винтерфелла и Джорамун-одичалый не объединились и не свергли его. После этого все записи о Ночном Короле были уничтожены, и само имя его сделалось запретным.


Легенда о «том, что приходит ночью»
Легенда о «том, что приходит ночью» — одна из сказок Старой Нэн о Твердыне Ночи.
«То, что приходит ночью» — призрак замка Твердыня Ночи. Оно, по словам Старой Нэн, было чудовищным. Однажды четверо новобранцов Ночного Дозора в Твердыне Ночи встретились с «тем, что приходит ночью». Все видели его, но о том, что он видел, каждый из них рассказывал лорду-командующему по-другому. За год трое из них умерли, а четвертый сошел с ума. Сто лет спустя, когда «то, что приходит ночью» явилось снова, молодые новобранцы шли за ним, закованные в цепи.

Легенда о Безумце-Топоре
Легенда о Безумце-Топоре — одна из сказок Старой Нэн о Твердыне Ночи.
Безумец-Топор, по видимому, брат Ночного Дозора, который убивал своих братьев в Твердыне Ночи под покровом тьмы. Старая Нэн рассказывала, как он снимал сапоги и крался по замку в темноте, и на след его могли навести только капли крови, падавшие с его топора, с его рук и его рыжей бороды.

Легенда о Денни Флинте
Легенда о Денни Флинте — одна из сказок Старой Нэн о Твердыне Ночи. Существует также Песня о юном Денни Флинте.
Легенда о девушке, которая переоделась мужчиной, чтобы надеть черное. По видимому, когда узнали что Денни Флинт девушка, — ее изнасиловали и убили в Твердыне Ночи. В некоторых вариантах песни призрак девушки все еще бродит по замку.

Легенда о Нагге и Сером Короле
Легенда о Нагге и Сером Короле — легенда Железных Островов.
Это было на заре времен, когда на суше и на море обитали поистине могучие люди. Нагга была морским драконом, самым могущественным существом, когда-либо выходившим из моря. Она вскармливала кракенов, левиафанов и топила в гневе целые острова, но Серый Король убил ее, а Утонувший Бог обратил ее кости в камень, чтобы люди вечно дивились отваге первого из королей. Ребра Нагги стали столбами и стропилами королевского чертога, ее челюсти — троном. Чертог этот обогревался живым огнем Нагги, которым Серый Король сумел завладеть. Стены его украшали гобелены из серебристых водорослей. Здесь Серый Король царствовал тысячу и семь лет. Здесь женился на русалке и обдумывал свои битвы со Штормовым Богом. Отсюда правил камнем и солью, одетый в водоросли и увенчанный короной из зубов Нагги. Теперь все это кануло в прошлое. Люди измельчали, и жизнь их стала короче, чем в старину. После смерти Серого Короля Штормовой Бог погасил огонь Нагги, гобелены и стулья растащили, кровля сгнила, стены рухнули. Даже костяной королевский трон поглотило море. Лишь кости Нагги остались, чтобы напоминать Железным Людям о былых чудесах.
Кости чертогов Серого Короля до сих пор стоят над берегом Старого Вика на травянистом холме (холм Нагги). Ребра Нагги толщиной с корабельную мачту, а высотой вдвое больше.
На Старом Вике возле костей Нагги собиралось вече железнорожденных. «На костях Нагги все капитаны равны».
Грейджои из Пайка претендуют на происхождение от легендарного Серого Короля.

Легенда о Поваре-Крысе

Легенда о Поваре-Крысе — одна из сказок Старой Нэн о Твердыне Ночи. Существует также Песня о Поваре-Крысе.
Однажды в Твердыню Ночи прибыли андальский король и его сын. Повар замка решил отомстить королю или принцу, за что и кому из них точно — история умалчивает. В замковой кухне Повар изрубил принца на куски, а потом в одной из печей запек в пирог с луком, морковью, грибами, большим количеством перца и соли, с салом и густым красным дорнийским вином. Король ел да похваливал. За это Боги превратили Повара в чудовищную белую крысу размером с поросенка, вынужденную питаться только собственным потомством. С тех пор Повар-Крыса блуждает по Твердыне Ночи, пожирая своих детей, но голод утолить не может.
Эта легенда наглядно демонстрирует закон гостеприимства, действующий в Вестеросе.
Братья Ночного Дозора, отведавшие угощения под кровом Крастера, сразу же почувствовали себя безопаснее.
Кейтилин Старк также торопила Роба вкусить пищи в гостях у Фреев.

Легенда о семидесяти девяти дозорных

Легенда о семидесяти девяти дозорных — одна из сказок Старой Нэн о Твердыне Ночи.
Однажды, давным-давно, семьдесят девять братьев Ночного Дозора решили уйти на юг, чтобы стать разбойниками. Один из них был младшим сыном лорда Рисвелла. Они дошли до Курганов и попросили убежища в его замке, но лорд взял их в плен и вернул обратно в Дозор. Лорд Командующий велел выдолбить ямы на вершине Стены и замуровать дезертиров во льду живыми. Так они и стоят лицом к северу, с копьями и боевыми рогами — семьдесят девять часовых. Они оставили свой пост при жизни, и поэтому их дозор будет длиться вечно. Много лет спустя, когда лорд Рисвелл постарел и собрался умирать, он велел отвезти себя в Твердыню Ночи, чтобы надеть черное и занять место рядом со своим сыном. Он вернул его на Стену ради чести, но все-таки любил его, вот и пришел, чтобы разделить с ним его дозор.

Легенда об Арсоне Ледяном Топоре
Легенда об Арсоне Ледяном Топоре — одна из легенд Вестероса. Ее вспоминает магнар Стир во время подготовки перехода через Стену.
Однажды Арсон Ледовый Топор задумал пересечь Стену. Он успел прорубить путь до середины Стены, когда его обнаружили разведчики Ночного Дозора. Они не стали мешать ему в его работе, а просто замуровали выход камнем, льдом и снегом. Скорбный Эдд говорил, что если приложить ухо к Стене, до сих пор слышно, как Арсон рубит лед своим топором. С того времени Ночной Дозор стал отправлять патрули вдоль основания Стены, чтобы искать следы подкопов.

Лорд-в-Саване
Лорд-в-Саване — зловещее полумифическое существо, которое, по преданию, правит Горестями. Лорд связан с серой хворью и может наградить человека «серым поцелуем», вероятно, заразив его этой неизлечимой болезнью. Если верить сказкам, Лорд-в-Саване исполнит любое желание того, кто заставит его рассмеяться; однако приглянувшегося ему человека он может навечно забрать себе в качестве украшения своего каменного двора. Каменные люди подчиняются Лорду-в-Саване — возможно, он и есть один из них. Сказки о Лорде-в-Саване были известны и в Вестеросе — во всяком случае, это имя знакомо Тириону Ланнистеру. Считается, что у реки Ройны, а тем более во время плавания мимо Горестей, лучше не разговаривать о Лорде и на связанные с ним темы — якобы Лорд все слышит.
По одной версии, Лорд-в-Саване — ройнарский принц Гэрин, восставший из своей водяной могилы. Хэлдон Полумейстер изложил куда более приземленную версию, согласно которой Лорд-в-Саване — лишь титул, переходящий от одного вождя каменных людей к другому. Так, последний Лорд-в-Саване до заражения якобы был пиратом с островов Василиска. Из уст Ролли Дакфилда известна и третья версия, согласно которой Лорд-в-Саване когда-то был каменной статуей; однажды из тумана вышла «серая женщина», которая поцелуем вдохнула в изваяние жизнь.

Источник: © ЭНЦИКЛОПЕДИЯ Песни Льда и Пламени